之前在网上流传的“尚派形意拳秘传马世琦先生桩功八式”中的部分练习要领,与马老《顶天立地的功夫》一书中的练法有一定出入。该版本出自于《内功按摩心法要旨》(1997年出版),主要面向按摩学习者,后在网络被广泛转载。《顶天立地的功夫》出版于20年后的2016年,为马老本人亲述,内容全面、精确,面向各种基础的学习者。

  现将两个版本同时在此展示,并将不同的地方指出,方便大家学习研究。蓝色字部分为不一致的地方红色字为更正后的内容。不过即使按照蓝色字部分练功,也不会出危险,只是达不到应有的效果而已。


格式工厂2.1 第二式(正).jpg 2.2 第二式(侧).jpg

网上流传的《尚派形意拳秘传马世琦先生桩功八式》中的描述:
  站法身体各部位的要求与第一式基本相同,区别在于本式以两手为掌,掌心向上,曲臂、沉肘、两手五指一一相对,两中指间的距离很小,但不要互相接触,两掌的高度应与“气海”平齐。两臂成环抱式,以小指指尖外侧贴住腹部,两肘下沉,在沉的同时向前翻,离开两肋,意想两肘的“曲池”交于正前方一点。


  要求两肩松开,两手十指毫不用力,自然放松并微弯,以利于气血顺利到达梢节。姿势调定自觉周身舒适自然后,调呼吸,此时呼吸方式改顺腹式呼吸为逆腹式,吸气则小腹回缩,呼气时小腹隆起(这是外在现象,而不是具体的方法。很多人理解成了吸气用力缩小腹,呼气用力鼓小腹,这就完全错了。)这样可以加强体内脏脏器官的活动量,使脏腑功能得到锻炼,实战技击时均以逆腹式呼吸来增加爆发力,这也正符合呼气为开、为发、为阳的道理。同时,在内功按摩技法施用时,呼则施力,吸则持力,也是逆腹式呼吸的运用。 (这句话和站桩没太大关系,可以不用理解)


  逆腹式呼吸的方法需以意领气,当吸气时,意想气过“重楼”直降“膻中”,可稍做停顿,但不可用力憋气。在后再缓缓呼气,呼时气直降丹田,此时小腹隆起,聚气于丹田。(应该是吸气时开两肋。具体操作是中丹田部分两肋横向扩张,大概是第7-12肋骨位置。这样第一式积累的内气就会聚集到中丹田部分滋养内脏。呼气时自然放松,内气降到下丹田)由于呼吸是由意念是由调节而进行的,通过一定时间的练习,可以大大降低呼吸的频率,故久练能使心平气和,精力充沛。



《顶天立地的功夫》书中对桩功第二式的讲解:

  开两肋的时候横着开,你这(胸)空下来,气才能从两肋这开合。如果你往上挺着胸,气下不来,到不了中丹田。

  你在站桩的时候慢慢地把心神放到下面来,然后再放到中丹田。一开一合的时候,是用神在驱动它,神驱动意,如鼓槖龠嘛,槖龠虚而不屈,动而欲出,你放松下来以后中丹田打开了。

  站桩也不要憋气,绵绵若存,用之不勤,练功的时候不是憋气,就跟如鼓槖龠似的,虚而不曲,动而欲出。

  咱们脐上的中丹田,也是土釜黄庭横向打开,把中丹田打满以后就像轮胎一样,第一护着你的脾胃,第二护着你的软肋。这时候一开一合,收的时候为合。炼丹在中丹田,刀圭在中丹田烹炼,火在下丹田,叫吹风。道家讲丹田旁边左为玉堂宫,右为洞房宫,相似于两个吹风管。中丹田的开合呼吸就像拉风箱一样,拉开以后,再往回推的时候,风就从两个风管吹回下丹田。

  为什么要轻吸缓呼呢?左玉堂,右洞房,两个吹风管,中丹田练第二式的时候,横的一开一合,虚而不屈,动而欲出,两个风管在吹下丹田的火,把心火降下来,心火为君火,吹旺了自然烹炼中丹田的刀圭。原来我一直强调气要聚到后背,力由足起,气由脊发。我讲桩法,重点就在这方面,气要放在什么地方?归到正位。咱们后背应该是满的,阳面打开了。你现在阳面打开以后,阳气归到正位;你要是挺着胸,气在上面,就在肺上、肺式呼吸。现在你把肩一抱,自然肺式呼吸停止了,其实还是在肺呼吸,但是它降下来聚到后背,这时你的内力啊,是一天强于一天。

备注:中丹田的位置是剑突到肚脐这段范围的整个体腔。

  第二式对习练者的身体素质要求较高,第一式未达标者不可轻易练习。关于第二式更详细的解读,请参见公众号文章点击查看:《进阶必读:马世琦先生养正桩功第二式功理、功法及常见问题》


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